SERMÃO A TRIBO DE DÃ
Apocalipse 7:4
4 Então, ouvi o número dos que foram selados, que era cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel:
Embora exista uma grande discussão sobre o significado do que representa e quem são os 144.000, E se realmente este número é simbólico ou literal.
Gostaria de mencionar que a minha intenção está manhã também não será especular sobre o assunto, mas tentar reflectir em alguns dados que este relato de apocalipse me dá é o que isso tem a ver com a minha salvação.
Sabemos que é um grupo especial, que venceu todas as suas batalhas, são irrepreensíveis, derrotaram satanás e seus anjos.
Fazem por isso parte daqueles que vão ser salvos.
No entanto os 144.000 não são os únicos a serem salvos a Bíblia menciona além deles uma multidão que não pode ser contada. Estes estarão vestidos de branco e Deus enxugará as suas lágrimas e viveram com o senhor para sempre.
Nesse sentido ficarei feliz se for contado entre os 144.000, mas caso não o seja, estarei muito feliz se pertencer a esta grande multidão.
Costumo dizer que não me importo de ser o último ali entrar e poder fechar a porta.
No entanto neste relato de Apocalipse 7 vem mencionada a última lista das tribos de Israel.
Judá, Ruben, Gade, Aser, Naftali, Manassés, Simeão, Leví, Issacar, Zebulon, José, Benjamin.
Por ter sido a última vez penso que foi mencionada com algum propósito, não julgo que estes nomes foram ali postos por acaso, houve um propósito de Jesus deixar registrado está lista com estes nomes específicos.
Se olharmos outros registos Biblicos, a lista das tribos é diferente, vamos por exemplo à primeira lista mencionada registando os nomes das doze tribos.
Em Gênesis 35:23-26 os filhos de Jacó eram doze em número e seus nomes eram os seguintes: Ruben, Simeão, Leví, Judá, Issacar, Zebulon, José Benjamin, Dã e Naftali, Gade e Aser.
Assim quando Israel deixou o Egito e Deus lhes deu o Tabernáculo no deserto, encontramos a tribo de Leví ministrando as doze tribos de Ruben, Simeão, Issacar, Judá, Zebulon, Benjamin, Dã, Naftali, Gade, Aser, Efraim e Manassés.
(Ver Números 10:11-28)
Houve alterações, primeiro Levi deixou de ser contada, pois não tinha herança e administrava o templo, José também deixou de ser mencionado sendo substituído por seus dois filhos EFRAIM E MANASSES.
Em apocalipse José e Levi voltam a entrar, e existem duas tribos que deixam de ser mencionadas, são elas DÃ E EFRAIM.
O QUE TERÁ LEVADO A QUE ESTAS DUAS TRIBOS TIVESSEM SIDO SUBSTITUÍDAS OU OMITIDAS NO LIVRO DE APOCALIPSE?
A resposta para esta pergunta vamos encontrar em
Deuteronômio 29:16-20
16 Porque vós sabeis como habitamos na terra do Egito e como passamos pelo meio das nações pelas quais viestes a passar; 17 vistes as suas abominações e os seus ídolos, feitos de madeira e de pedra, bem como vistes a prata e o ouro que havia entre elas; 18 para que, entre vós, não haja homem, nem mulher, nem família, nem tribo cujo coração, hoje, se desvie do SENHOR, nosso Deus, e vá servir aos deuses destas nações; para que não haja entre vós raiz que produza erva venenosa e amarga, 19 ninguém que, ouvindo as palavras desta maldição, se abençoe no seu íntimo, dizendo: Terei paz, ainda que ande na perversidade do meu coração, para acrescentar à sede a bebedice. 20 O SENHOR não lhe quererá perdoar; antes, fumegará a ira do SENHOR e o seu zelo sobre tal homem, e toda maldição escrita neste livro jazerá sobre ele; e o SENHOR lhe apagará o nome de debaixo do céu.
Deus deixará bem claro que apagaria o nome da tribo que fosse após os ídolos e os adorasse.
É precisamente isso que encontramos em Reis 12:25-30.
Os textos falam de Jeroboão que leva 10 tribos de Israel a adorar dois bezerros de ouro. E diz o versículo
1 Reis 12:29-30
29 Pôs um em Betel e o outro, em Dã. 30 E isso se tornou em pecado, pois que o povo ia até Dã, cada um para adorar o bezerro.
No livro de Oseias no capítulo 4 Deus está em contenda com o seu povo e no versículo 17 vai dizer o seguinte de EFRAIM:
Oséias 4:17
17 Efraim está entregue aos ídolos; é deixá-lo.
Ambas as tribos entregaram-se á idolatria, foram atrás dos ídolos, deixando de adorar o verdadeiro Deus.
Gostaria no entanto de explorar um pouco mais a ausência da tribo de DÃ nesta lista de Apocalipse.
RELATO HISTÓRICO DA TRIBO DE DÃ
Em Gênesis 49, Jacó chama seus filhos e dá a eles as ultimas orientações, ali encontramos a tribo de Dã.
O profeta Ezequiel no capítulo 48 ao relatar as terras que cada tribo recebeu menciona Dã recebendo sua porção.
Mas entre o tempo de Ezequiel e o tempo em que João, algo aconteceu fazendo com que Dã excedesse em impiedade os demais irmãos, as demais tribos, a ponto de ser excluído de seus irmãos e excluído da herança eterna.
EXPLICANDO:
Gen. 49:1 e 2
Jacó chama seus filhos,
Dá a cada um deles uma benção e lhes faz saber algumas coisas que ocorreriam no futuro
Tentar preveni-los de errarem.
Começa com Ruben, Ruben meu filho você..., Simeão..., Leví..., Até chegar no V. 16 em Dã.
Gênesis 49:16
16 Dã julgará o seu povo, como uma das tribos de Israel.
GRANDE ELOGIO FOI DADO A DÃ!
Ter a capacidade de fazer juízo, ser aquele que deveria julgar. Que valioso dom, pois é preciso muita capacidade para ser juiz. Isto exige uma penetrante visão da natureza humana com toda sua complexidade, exige uma exata percepção do certo e do errado, é necessário juízo equilibrado.
DÃ tinha um papel muito importante no meio das outras tribos cabia-lhe a tarefa de julgar correctamente
Dã deveria ter se tornado um colaborador de seus irmãos, deveria ser uma poderosa força para o bem em Israel.
O PROBLEMA DA TRIBO DE DÃ?
Gênesis 49:17
17 Dã será serpente junto ao caminho, uma víbora junto à vereda, que morde os talões do cavalo e faz cair o seu cavaleiro por detrás.
Comentário:
Faça em sua mente o seguinte quadro: uma pessoa em seu cavalo passando por um caminho envolvido de arbustos, no meio destes arbustos está uma serpente à espreita, só esperando o cavalo passar, então salta, morde o calcanhar do cavalo, fazendo-o empinar e atirando o cavaleiro para trás ferindo-o profundamente, talvez até matando-o
Em vez de DÃ se ter tornado uma benção julgando os seus irmãos, acabou o seu papel por ser uma maldição.
Falso testemunho.
Mordiam por trás querendo aparentemente ajudar.
Levantavam boatos, falavam sem ter certeza, se o fato era ou não verdade.
É o terrível pecado do mexerico, da calúnia, da difamação. Fico a pensar: será que eu não faço parte da tribo de Dã? Será que não estou envolvido em alguns destes erros?
GERALMENTE :
O irmão Danita não tem a real noção de quem é, e dos inúmeros erros que tem.
Não conseguimos fazer uma análise de nós mesmos e perceber que temos maiores erros.í
Mateus 7:3-5
3 Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio? 4 Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? 5 Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão.
O IRMÃO E A IRMÃ DANITA, AO JULGAR OS OUTROS:
Aumentam seus defeitos
Diminuem suas virtudes.
Comigo tudo bem, com os outros tudo mau. Isto não é nada mais nada menos que orgulho próprio em dose concentrada.
Ex: FARISEU X PUBLICANO
Fariseu: graças a Deus porque não sou como os demais membros da minha igreja, graças a Deus que não tenho os pecados do irmão A, B, ou C tem. Graças a Deus, pois sou melhor que eles. Em outras palavras: comigo tudo bem com eles tudo terrível.
Este tipo de cristão que faz parte dos Danitas, ao agir desta forma se coloca totalmente fora do alcance da possibilidade de arrependimento e obstrui o trabalho do Espírito Santo, pois o Espírito Santo não trabalha em corações de homens e mulheres mordazes. E quão terrível é alguém não ter em sua vida o Espírito Santo.
A GRANDE TRAGÉDIA DOS DISCÍPULOS DE DÃ
A grande tragédia é que o irmão Dã vai se perder, mas o pior é que não vai sozinho, pois levará outros a se perderem por sua influencia maléfica. É por isso irmãos que Deus é tão severo e não tolera este pecado.
O apóstolo Paulo em I Cor. 6:9 e 10, dá uma lista daqueles que não herdarão a vida eterna é nessa lista temos os Maldizentes.
O QUE É UM MALDIZENTE? É um boateiro, pessoa de língua solta. É aquele que na frente sorri, mas nas costas fala mal a nosso respeito.
Ilustração : Um amigo não fala nas costas de outro amigo.
OU TALVEZ A IRMÃ DÃ: “dei um pulinho aqui irmã, mas é só um minuto. Não posso demorar, pois a comida ta no forno. Achei que precisava falar isso com alguém. Você conhece a irmã x? julgávamos tão boa senhora – profª da E S, dirigente da Adra e tudo mais. Não poderíamos imaginar que aquela senhora fizesse qualquer coisa ruim, mas sabe o que eu soube esta semana? Agora não quero que passe a mais ninguém. É terrível, é vergonhoso; mas não guarde isso contra ela. Quem diz que a outra vai ficar quietinha. E assim o mal, e talvez haja sido um mal mesmo, cresce, expande e floresce no espírito maledicente dos Danitas, até que dilacera a igreja, e lança fora da carreira cristã, do caminho da salvação, esta aquela e mais outras ovelhas que necessitam de Pastor e não de serpente.
Salmos 101:5
5 Ao que às ocultas calunia o próximo, a esse destruirei; o que tem olhar altivo e coração soberbo, não o suportarei.
(AQUELES QUE MORDEM POR TRÁS SERÃO DESTRUÍDOS)
ELLEN WHITE - FALAR MAL
“O falar mal é uma dupla maldição, caindo mais pesadamente sobre quem fala do que sobre quem ouve. Aquele que espalha a semente da discórdia,ceifa em sua própria alma os frutos mortais. Quão miserável é o mexeriqueiro, o que suspeita mal! é uma criatura alheia à verdadeira felicidade”.
Testimonies, vol. 5, págs. 167-170.
O irmão e irmã Da, são pessoas amargas, querem ver somente tragédia e caos e por isso não conhecem a verdadeira felicidade.
Tiago 1:26 - Quem é religioso?
Tiago 1:26
26 Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua religião é vã.
“Há alguns que vigiam com a mente e os ouvidos abertos para captar os escândalos que estão no ar. Reúnem pequenos incidentes que em si mesmos são sem importância, mas são repetidos e exagerados até que alguém seja considerado culpado. Seu lema é: conte e nos contaremos. Esse mexeriqueiros fazem a obra de Satanás com surpreendente fidelidade”. Test. Para ministros págs.504.
O QUE FAZER PARA NOS CURARMOS DESSE MAL?
Reconhecer que temos esse pecado, reconhecer que é um grave pecado e um grande mal, sem isto não conseguiremos o perdão de Deus.
Parar de praticar, mudar de atitude, sentir tristeza.
Buscar o poder de Deus, só assim é possível vencer estas fraquezas.
Deus não quer que façamos voto de silêncio em relação as pessoas, mas sim que não falemos mal dos outros.
EX. IRMÃ X. Ao visitá-la, envolvida em problemas me falou: As pessoas precisam de auxílio, não de críticos, de apoio não de fofoca e boatos. Palavras bondosas de animo, são como um copo de água fria a alguém sedento.
SE ALGUÉM AINDA FAZ PARTE DA TRIBO DE DÃ, O QUE FAZER?
Não se envolver com o irmão Danita. Deixemos eles morrerem à mingua sem ter para quem contar suas estórias.
Convidar amigavelmente este irmão a mudar de atitude, deixar o que está fazendo e seguir o conselho de Salmos 1:1, caso não adiante, convide esta pessoa a sair de seu convívio.
ILUSTRAÇÃO
CONCLUSÃO
Que Deus permita sairmos o mais rápido possível do meio dos Danitas e que em nós seja encontrado o caráter puro daqueles que fazem parte dos 144.000 que haverão de estar entre o grupo que desfrutará a companhia dos salvos.
Não há mais tempo para fecharmos o ouvido a voz de Deus, tenho certeza que todos queremos fazer parte deste grupo especial, mas é necessário que mudemos radicalmente algumas coisas em nossa vida, que não fazem parte do caráter dos 144.000. Todas as tribos estarão lá, menos uma.
Aquele grupo de danitas ficou de fora por não aceitar mudar, e nós, estamos dispostos a fazer esta mudança? Estamos dispostos a deixar de ser serpente junto ao caminho, que morde, que ataca, para sermos verdadeiros Pastores, que cuidam, que alimentam, que protegem, que salvam?
