MARIOLATRIA

Hoje o culto à virgem Maria éuma das principais festas da igreja Católica, sendo as peregrinações e os diasa ela dedicados, os mais atractivos para os cristãos católicos. Sabemos que umpouco por todo o mundo santuários se têm construído com a finalidade de cultuaro que os católicos admitem ser a mãe de Deus.

É importante percebermos oque é que a bíblia nos diz sobre a mãe de Jesus e como a teologia católica e atradição por ela assumida transformaram esta humilde mulher no principal objectode adoração, mesmo colocando-a à frente do personagem Jesus.

Talvez pareça duro estaspalavras, ainda por cima se for um crente católico a lê-las, mas a sinceridadepela verdade bíblica devia estar a cima das tradições humanas, e dos laçosafectivos que possamos ter com tal crença.

A verdade é que podemos estarsinceramente errados, e cabe a cada um de nós procurar a verdade e a vontade deDeus

Gostaria hoje de poderpartilhar convosco um estudo que fiz já faz alguns anos, e que nos ajuda aperceber que contornos históricos fez de Maria, aquilo que ela é hoje.

A igreja Católica baseou osseus dogmas Mariais a partir de três livros apócrifos   

O que é um Dogma:- Osdogmas nasceram da meditação e reflexão de crentes inteligentes os quaisestabeleceram pontos de doutrina fundamentais e incontestáveis, poder-se-ámesmo dizer imutáveis. 

          

O que é um livroapócrifo:- do Grego Kruptein “esconder” do qual a sua autenticidade éduvidosa ou negada.

Existe 3 livros apócrifos osquais a igreja Católica baseia o seu estudo sobre Maria.

1º Livro- Proto Evangelho deTiago

2º Livro- Pseudo Evangelho deMateus

3º Livro- Pseudo Evangelho deJoão

É importante dizer que estelivros são importantes a nível histórico e literário, mas não os podemoscolocar ao mesmo nível dos livros inspirados que compõem o Canon bíblico.

Felizmente os primeiroscristãos fizeram uma triagem e determinaram aqueles livros que deveriamconstituir a base da inspiração e que tinham sido escritos por aqueles quelidaram de perto ou foram contemporâneos de Jesus. No caso dos apócrifos muitosdeles foram tentativas falhadas de certos homens poderem se fazer passar pelosverdadeiros autores bíblicos, e com isto serem os seus escritos aceitescanonicamente.

Bem cedo na história cristãse acham relatos que nos ajudam a perceber que a personagem Maria, começou aser alvo de reflexões teológicas.

Os primeiros autores cristãoscomo por exemplo o filosofo Justino e o bispo Inácio de Antioquía fazem mençãode Maria mãe de Jesus como aquela que trouxe no seu ventre o Filho de Deus.

No 3º séculoIreneu de Lyon desenvolveu o papel de Maria, na sua obra de título “AsHeresias” ele desenvolve a ideia de Paulo quanto ao Novo Adão, e dá a Maria afigura da nova Éva, ou seja onde Éva desobedeceu, Maria foi obediente     

Celebração a Maria

Asimagens de Maria começaram por ser colocadas em lugares de culto, ao princípioos fieis cantavam hinos de louvor a fim de celebrar a beleza a pureza daquelaque fora escolhida por Deus para se encarnar.

       Depois os cânticos foram dirigidos especialmente para Mariapassando a adoração a Deus e a Jesus para segundo plano. Isto porqueacreditavam que Ela detinha o poder para os proteger e ajudar.

       Uma Oração a Maria foi encontrada no século 20 escrita numpapiro Egípcio o qual mencionava esta noção de Maria como mãe de Deus.

       Foi também atribuído a Maria funções divinas tais como atenderos pedidos dos fieis assim como o direito de salvar o ser humano.

      

Desenvolvimento da doutrina do Teotokos

Está palavra teotokos querdizer “Mãe de Deus”

Em primeiro lugar as pessoascomeçaram a reflectir sobre a pessoa de Jesus. “Quem foi Jesus?” Foi então quesurgiu duas questões fundamentais:-

1ª- Um homem escolhido porDeus para ser seu filho?

2ª Ou um ser celeste enviadopor Deus afim de ser um humano?

Peranteestas questões surgiu então uma outra questão:

3ª de quem Maria é mãe?

Foientão no concilio de Éfeso em 431 que a ideia de Maria mãe de Deus toma o seulugar.

       Perante esta tomada de posição poderemos dizer que a imaginaçãohumana fez desta jovem de Nazaré uma santidade divina.

Imagem doutrinal

  

Otitulo de mãe de Deus dado a Maria foi alvo de muitas criticas e discussõesteológicas, uma das questões que punha mais dificuldades de ser resolvida era ahumanidade de Maria, ou seja se Ela era um ser humano como qualquer um de nós, comocompreender a noção de Mãe de Deus?

Tevede ser criado uma Mariologia, ou seja uma imagem de Maria que a tornasse maisdo que uma simples humana, ou seja a imagem que sustenta a ideia da virgindadede Maria antes durante e depois do nascimento de Jesus.

       Foientão a partir do concílio de Latrão em 649 que esta visão de Maria foi impostacomo verdade doutrinal.

       Em 1555 o Papa Paulo IV declara que Maria foi semprevirgem.  

Dogma da imaculada concepção de Maria

Santíssima Maria

       A imagem de virgem era necessária para aproximar Maria a Deuse para uma moral absoluta.

       Nos primeiros tempos Maria era vista como uma mulher e mãe admirável,mas sujeita ao pecado, mas quanto mais o culto a Maria aumentava, mais os fieiscomeçaram a partilhar a ideia que ela jamais poderia ter cometido algumpecado,  por sua vez os livros apócrifostransmitiam essa ideia.

       Para justificar a santidade de Maria os mariologos propagarama ideia que Deus interveio a fim de purificar Maria logo desde a suaexistência.

       É por isso que se começou a defender que em Maria não se achounenhum pecado nem falha no seu comportamento.

Maria a preservada   

       Mais ou menos na mesma altura a teologia cristã desenvolve umareflexão sobre o pecado original, Santo Agostinho diz que este pecado originalé transmitido a todo o ser humano de geração em geração.

       Segundo esta reflexão Maria seria também considerada pecadora,mas como esta reflexão causou problemas aos defensores de Maria, entãoresolveu-se explicar que Maria teria sido santificada desde o seio da sua mãe.

       Alguns teólogos importantes da igreja na altura nãoconcordaram com esta ideia, de que Maria não teria nascido com o pecadooriginal, o próprio Santo Agostinho assim como Tomás de Aquino.

       No século 15 um franciscano compôs uma missa sobre a imaculadaconcepção de Maria, e apresentou ao Papa Sixto IV para que ele a aceitasse.

       Mas foi só no ano de 1617 que o Papa Paulo V proibio que houvessealguém que se opusessem á afirmação da imaculada concepção de Maria.

       No século 18 foi estabelecida uma festa da imaculada concepçãode Maria.

       E no século 19 mais precisamente no dia 8 de dezembro de 1854o Papa Pio IX pronunciou esta ideia como verdade dogmática. (ou seja umaverdade imutável)

Adormecimento de Maria

       Ninguém sabe nada sobre a morte de Maria, nem o lugar nem omomento. Para a maior parte dos crentes e dos defensores de Maria, ela terápassado directamente desta terra para o céu sem passar pela corrupção da tumba.

       Os apócrifos situam a sua morte em Jerusalém.

No XII e no XIII séculos veioa ser corrente, honrar a morte e a ascensão de Maria.           

       O Papa Pio XII proclamou como dogma (verdade incontestável), aascensão de Maria no dia 1 de novembro de 1950, este dogma foi proclamado nãotanto pela perfeição de Maria mas pela sua proximidade com Jesus.

A mulher de Apocalipse 12

“ Viu-se um grande sinal no céu,uma mulher vestida de sol, tendo a lua debaixo dos pés, e uma coroa de dozeestrelas sobre a sua cabeça” Apc 12:1  

Esta mulher que é descritapelo apostolo João em apocalipse 12, é vista pela igreja católica como sendoMaria, embora saibamos que esta mulher representa a igreja e que a lua aos seuspés representa o estar apoiada nos princípios do antigo testamento, que asestrelas na cabeça representam o fundamento na doutrina de Jesus que foiconfiada aos 12 apóstolos, e vestida de sol, porque é Cristo que a cobre.

A Verdade é que os símbolosdas 12 estrelas têm inspirado homens e mulheres, e podemos os ver sobretudo naBandeira europeia, bandeira esta que se faz representar por exemplo nas notasde euro, ou nas matriculas dos carros.

Isto mostra a força da crençaem Maria como mãe de Deus.

Mas depois de termos visto oque a história nos apresenta, e como esta doutrina se desenvolve mais na baseda crença humana do que propriamente na verdade escriturÍstica, será importanteolharmos alguns episódios em que Maria aparece nas escrituras.

Posição Bíblicasobre Maria

É importante perceber o que abíblia fala verdadeiramente sobre Maria mãe de Jesus.

O evangelho segundo são Marcosnão fala da infância de Jesus, e quando ele fala de Maria é sempre em desacordocom Jesus.  

E foram para uma casa. E afluiu outra vez amultidão, de tal maneira que nem sequer podiam comer pão.

E, quando os parentes de Jesus ouviram isto,saíram para o prender; porque diziam: Está fora de si. Marcos 3:20-21

Nisto, chegaram sua mãe e seus irmãos e, tendoficado do lado de fora, mandaram chamá-lo.

E a multidão estava assentada ao redor dele, edisseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos te procuram, e estão lá fora.

E ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãee meus irmãos?

E, olhando em redor para os que estavamassentados junto dele, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos.

Porquanto qualquer que fizer a vontade de Deus,esse é meu irmão, e minha irmã, e minha mãe. Marcos 3:31.35

Tendo Jesus partido dali, foi para a sua terra,e os seus discípulos o acompanharam.

Chegando o sábado, passou a ensinar na sinagoga;e muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: Donde vêm a este estas coisas?Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suasmãos?

Não é este o carpinteiro, filho de Maria, eirmão de Tiago, e de José, e de Judas e de Simão? e não estão aqui connoscosuas irmãs? E escandalizavam-se nele

Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta semhonra, senão na sua terra, entre os seus parentes e na sua casa. Marcos 6:1:4

O evangelho segundo são Mateusfala-nos no intuito de José em repudiar Maria

Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim:Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se terconcebido do Espírito Santo.

Então José, seu marido, como era justo, e a nãoqueria infamar, intentou deixá-la secretamente. Mateus 1:18-19

E José, despertando do sono, fez como o anjo doSenhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher;

Contudo, não a conheceu, enquanto ela não deu àluz um filho, a quem pôs o nome de Jesus. Mateus 1:24-25

É interessante salientar aqui que o texto deixatransparecer claramente que José não teve relações sexuais com Maria até aonascimento de Jesus, mas que depois disso eles tiveram uma vida normal no camposexual como qualquer casal comum.

O evangelho segundo são Lucasfala de Maria como a agraciada pelo facto de ela ter sido escolhida para gerarJesus, mas o catolicismo pega neste texto para dizer que a partir daqui foiconcedido a Maria o dom da graça ou seja ela podia dar essa graça a quem lhepedisse. 

E, no sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado porDeus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré,

A uma virgem desposada com um homem, cujo nomeera José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria

E, entrando o anjo onde ela estava, disse: Salve, agraciada; o Senhor écontigo; bendita és tu entre as mulheres. Lucas 1:26-28

Um outro texto que Lucasmenciona fala de Maria como a bendita entre as mulheres. Esta frase representao que culturalmente e socialmente era vivido no seio do povo Judeu, ou sejaqualquer mulher ansiava por dar à luz o messias, essa era a escolhida por Deus,por isso a mais privilegiada.

E exclamou com grande voz, e disse: Bendita és tu entre as mulheres, e ébendito o fruto do teu ventre! Lucas 1:42

O apóstolo João tambémmenciona Maria.

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas emCaná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus.

 2 Eforam também convidados Jesus e os seus discípulos para as bodas.

 3 E,faltando o vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho.

 4Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minhahora. João 2:1-4

A expressão utilizadapor Jesus nesta frase não tinha caris nem ofensivo nem com falta de respeito àsua mãe, por outras palavras Jesus quis mostrar à sua mãe que não eraimportante antecipar os acontecimentos, relacionados com a sua pessoa.

Num outro texto, oapostolo João demonstra o carinho de Jesus pela sua mãe, quando a entrega aoseu discípulo para que este seja seu filho e esta sua mãe

Ora, Jesus, vendo ali sua mãe e que o discípuloa quem ele amava estava presente, disse à sua mãe: Mulher, eis aí o teu filho.

 27Depois, disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo arecebeu em sua casa.

O último texto que gostaria de apresentar é o do apostoloPaulo, quando mencionando Jesus diz que ele é:  

mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviouseu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, Galatas 4:4

Conclusão

Não existe nenhum texto bíblico que sugira que Mariafosse ou se tenha tornado aquilo que a igreja Católica construiu. Penso quecomo cristãos devemos respeitar Maria, pois foi uma mulher especial, entretodas elas foi a escolhida por Deus para conceber o seu filho, contudo ela nãodeixou de ser uma mulher com as lutas, tentações, erros e pecados como qualquerser humano.

Existe somente um ser que deve e merece ser adorado eesse é Deus, seja na pessoa do Pai, do Filho ou do Espírito Santo.  

Apocalipse 5:9 diz: 12 que com grande vozdiziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, eriquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e acções de graças.

A própria bíblia proíbe a adoração a outra qualquerpessoa ou ser que não seja Deus.

Não farás para ti imagem de escultura, nemalguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem naságuas debaixo da terra.

 5 Não teencurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR, teu Deus, Êxodo 4:4-5

Jesus Cristo é também o único e legitimo intercessorentre nós seres humanos e Deus, mais nenhum ser tem esta autoridade:

5 Porque há um só Deus e um só mediadorentre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem, I Timoteo 2:5

Estes e outros textos mostram claramente o caminho quedevemos seguir, querido amigo que Deus o ajude a compreender estas e outrasverdades, para que um dia recebamos a recompensa da vida eterna. Que Deus oabençoe muito. Amen.

FIM

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O ROLO NA MÃO DE DEUS Apocalipse 5: 1:4

Texto bíblico ( AP 5: 1:4)

O texto começa por dizer que Joãoviu na mão de Deus um livro escrito dos dois lados e selado por 7 selos,diz-nos o texto também que não se achava ninguém digno de abrir o livro, aoponto de o próprio João chorar pois não havia ninguém que o pudesse abrir.

O que conteria este livro? E qualseria a razão pela qual João chorava?

Gostaria que pudessem ficar comestas duas questões bem presentes na vossa mente pois esta meditação vai dealguma forma nos ajudar a perceber o porque deste livro.

Gostaria agora que voltássemos notempo, mais ou menos na época em que o povo de Deus entrou na terra de Canaã,foi uma época marcante para o povo de Deus pois finalmente conseguiram apromessa que tanto ansiavam, precisavam agora de se organizar na distribuiçãodas terras.

Não era só uma questão da divisão dapalestina pelas onze tribos mas cada família de cada tribo tinha direito a umaparte desse território. E para que essa divisão fosse bem feita, Deus nãodeixou de dar algumas orientações ao povo sobre a divisão e exploração da terraque acabavam de conquistar.

 Em primeiro lugar Deus relembrou algo que todoo povo tinha de estar plenamente consciente. ver (Lv25:23) isto deixava bem claro que a terra pertencia a Deus, ele era oúnico e legitimo proprietário da terra. Isto é bem compreensível pois acima detudo os Judeus sabiam que tinha sido Deus o criador da terra e de tudo o quenela há. Mas não deixa de ser interessante de Deus relembrar que a terra lhepertencia. Acredito que Deus estava bem a definir a sua posição como criador ea do homem com criatura.

Estando agora definido que a terraera de Deus e que era o próprio Deus que a dava a cada família, isto queriadizer que as famílias não poderiam usar da terra como bem lhes apetecia, ouseja a terra podia ser explorada por cada família para a sua subsistência masnão podia ser vendida, não podia haver negócio de compra e venda de terras, oque podia se fazer era a venda da exploração da terra por outra família(Um casointeressante é quando o rei Acabe quer comprar a vinha de Nabote e estesimplesmente respondeu que tal não podia acontecer, ver texto em (I Reis 21:1-3). Não podia o fazer porque por herançapertencia à sua família)

Havia casos de pobreza em que umjudeu podia ter uma terra mas não tinha dinheiro para semear ou explorar essaterra, então era lhe licito vender a exploração da terra a alguém que tivesseinteresse em explora-la.

Mas Deus tinha dado leis para quetal negócio fosse feito de forma justa. Por exemplo essa exploração podia serfeita por alguém só até ao ano Jubileu, ou seja tanto o proprietário da terracomo o explorador interessado estabeleciam um contrato que tinha só duração atéao ano quinquagésimo, depois deste ano as terras voltavam ao seu antigoproprietário. Possivelmente esteja a ser um pouco confuso entender como sepassava esta transação, vou tentar explicar de uma maneira mais pratica como o negóciose passava. ( levar rolos e explicar o negocio)

O que ocorria no caso de alguémempobrecer e vender o usufruto da sua terra, era que proprietário (Judeu emdificuldades) e arrendatário (o explorador da terra) vinham perante os anciãosda cidade e lavravam o contracto, uma cópia para cada um deles e outra nosregistos da cidade, ali eram estabelecidos valores, mediante o tempo quefaltava até ao ano Jubileu. No ano jubileu o proprietário podia reaver a suaterra. (Temos uma situação parecida com o profeta Jeremiasno capítulo 32.)

Havia ainda o papel do remidor, istoé: caso o proprietário depois de ter feito o contracto pedisse a um parente sepodia ser seu remidor, este familiar tinha o direito de ajustar as contas com oarrendatário e libertar as terras antes do ano jubileu. Assim o contractoanterior era anulado. (mais informações ver: (Lv 25:23-34)

Gostaria agora de vos levar aindamais atrás no tempo, ao momento em que Deus acabara de criar a terra todos osanimais e finalmente o Homem, macho e fêmea. Tudo era perfeito, (a escritoracristâ ELLEN G. WHITE diz-nos que) “Depois que a terra com a sua abundante vida animal e vegetal fora suscitada, àexistência, o homem, a obra coroadora do Criador, e aquele para quem a lindaterra fora preparada, foi trazido em cena. A ele foi dado o domínio sobre tudoo que os seus olhos poderiam contemplar...” Patriarcas e Profetas Pag:44

Ela continua um pouco mais a frenteno livro dizendo: “ Enquantopermanecessem fieis a Deus, Adão e a sua companheira deveriam exercer governosobre a terra.” P & P Pag:50

Adão e Eva eram os mordomos destaterra, que privilégio dado por Deus a estas suas recém criadas criaturas.

O que é um mordomo? Será que é omesmo que donos? Por ex: se um homem rico, tem em sua casa um governante, istoquer dizer que ele é o dono da casa? Um mordomo ou governante é uma espécie deadministrador da casa não dono dela. Assim também Adão e Éva eramadministradores da terra, e cabia-lhes a tarefa de a governarem segundo as suascapacidades.

Mais uma vez Deus deixa bem claroque a terra é sua, foi ele que a fez é ele o legítimo proprietário.

Mas algo de terrível aconteceu aAdão e Eva, foram enganados por satanás e levados a desobedecer a Deus, issofez com que o governo da terra foi transferido para satanás, aquele poder quetanto Adão como Eva tinham sobre a terra, fora legitimamente passado para asmãos do inimigo de Deus.

Sabem eu disse legitimamente porqueme baseei num texto das escrituras, querem ver comigo, (2 Pedro 2:19) “...porque de quem ohomem é vencido, do mesmo é feito escravo”     

Adão e Éva foram vencidos por Satanás,agora eram obrigados a dar a este o controle da terra.

Os irmãos poderão dizer agora:- masDeus é dono da terra ele podia ter tirado a terra das mãos de satanás!Realmente Deus é o dono desta terra mas perante o universo satanás não tinhafeito nenhuma irregularidade, Deus tinha lhe dado um espaço de manobra, esseespaço era a árvore, não tinha sido ele que tinha saído desse espaço mas Adão eÉva que tinham ido ao seu encontro. Satanás enganou Éva, levou-a a desobedecera Deus, mas ele não fez nada contra a vontade de Éva, satanás não obrigou Éva apecar.

Sabem prezados amigos, Satanás nãonos obriga a pecar, ele pode tentar-nos, mas somos nós que decidimos se pecamosou não.

Imagino satanás dizendo: não fui euque foi ter com o homem foi ele que veio ter comigo, foi ele que se sujeitou amim, por isso legalmente o que estava em suas mãos passa a ser meu.

O que Adão e Eva fizeram foi como umcontrato de exploração da terra, era como tivessem assinado um contrato passandotodos os seus bens e poderes para outro senhor. Dizendo agora sou teu.

Quem se lembra da história de Job,lembra-se do momento em que os seres celestiais vieram apresentar-se a Deus, eque satanás veio também. Em vez de Adão era agora satanás o representante daterra perante Deus. A pergunta que surge é: até quando será ele o representantedesta terra?

Gostaria de voltar a Apocalipse,lembram-se que João chorava pois ninguém era digno de abrir o livro, acreditoque João se sentia angustiado pois ele sabia que este livro tinha a ver com asalvação dos homens, João sabia que este livro tinha a ver com a sua própriasalvação.

Vejam o que diz Apocalipse 5::5 “Todavia um dos anciãos me disse: Não chores! Olha, o Leão da tribo de Judá, araiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos.”

Um pouco mais a frente no versículo 9 “ E cantavam umnovo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos,porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda atribo e língua e povo e nação.” 

Quem é digno de abrir o livro? JesusCristo.

O que é que ele teve de fazer? 

Morrer e com o seu sangue comprou Homens para Deus.

Queridos irmãos e amigos Jesus veioa esta terra com a função de remidor, o homem não tinha capacidade de selibertar do poder de satanás, nem de readquirir o que perdera, mas o próprioDeus na pessoa de Jesus Cristo morreu e legalmente perante o universo conquistoutudo aquilo que o homem tinha perdido.

(Omais interessante nisto é que Jesus como remidor não faz qualquer acordo com Satanás,Ele negoceia a salvação do homem com Deus, pois é Deus o legitimo proprietárioda terra e é Jesus que tem a legitimidade perante o universo de abrir o livrocom os sete selos.)

Foi na cruz que satanás deixou deter o monopólio desta terra como do próprio homem, agora tudo era legitimamentede Jesus. Acredito que João quando ouviu que o Leão da tribo de Judá era digode abrir o livro, ele próprio deixou de chorar para que a alegria reinasse noseu coração. Agora João e todos os homens poderiam se rejubilar decontentamento pois tinham sido remidos. Tinham sido comprados.

Agorapoderão me colocar a questão: se Jesus na Cruz readquiriu o que Adão perdera,porque que continuamos a viver neste mundo doente onde caminhamos do mal para opior? Porque tanto tempo a espera? Mais de 2000 anos?

Porqueque Jesus ainda não cumpriu a promessa da sua segunda vinda?  

Gostaria que continuássemos aanalisar o livro de apocalipse, os textos que lemos fala-nos que o livro estavaselado, selado com sete selos.

O texto bíblico diz-nos que Deustinha na sua mão um livro selado com sete selos, e que não havia ninguém dignode abrir os selos, o texto continua dizendo que afinal havia alguém que podiaabrir os selos e agora a partir do capítulo 6 de Apocalipse João começa a descrever a abertura de cada selo.

“ 1 Vi quando o cordeiro abriu um dos sete selos, e ouvi um dos quatroseres viventes dizer, como se fosse voz de trovão: Vem!

   2 Olhei, e vi um cavalobranco. O seu cavaleiro tinha um arco, e foi-lhe dada uma coroa, e ele saiuvencendo e para vencer.”  Apocalipse6:1:2

O primeiro selo e o primeirocavaleiro que vem ai descrito representam a igreja Cristã logo apôs a ascensãode Jesus aos céus, foi uma época de vitória pois a igreja conseguiu se expandirmuito rapidamente, este período em que a igreja esteve tão imparável na suaexpansão foi mais ou menos até ao ano 100 da nossa era. Um dos símbolos maissignificativos aqui neste selo era a cor branca que simbolizava a pureza daigreja.

Logo a seguir vemos a abertura do 2selo:

“ 3 Quando o Cordeiro abriu o segundo selo, ouvi um segundo ser viventedizer: Vem!    

   4 Então saiu outro cavalo, vermelho. Ao seu cavaleiro foi dado tirar apaz da terra para que os homens se matassem uns aos outros. Também lhe foi dadouma grande espada,” Apocalipse 6:3-4.

A cor vermelha e ossímbolos deste selo falam indiscutivelmente de derramamento de sangue. É operíodo das dez perseguições gerais desatadas pelo império romano contra oscristãos que preferiam morrer a renunciar à fiel obediência aos princípiosbíblicos. Este selo começa com a morte do último apóstolo (São João, fim doséculo I) e chega até o ano 313, quando Constantino assina em Milão o Edito deTolerância.

De seguida vemos o 3 selo

“ 5 Quando o cordeiro abriu o terceiro selo, ouvi o terceiro servivente dizer: Vem! Olhei, e vi um cavalo preto. O seu cavaleiro tinha umabalança na mão.

   6E ouvi uma como que voz no meio dos quatro seres viventes, que dizia: Umamedida de trigo por um denário, e três medidas de cevada por um denário, e nãodanifiques o azeite e o vinho.”  Apocalipse 6:5,6.

O cavalo preto que sai na abertura do terceiro selo fala-nos do períodoque se situa entre 313 e 538. Pactos entre o Império romano e a Igreja. É operíodo da Igreja em que milhões de pagãos entraram na igreja com as suaspráticas e os seus cultos. (Foi nesta altura que a mudança da adoração dosábado passou para o domingo, dia pagão dedicado ao culto ao deus sol, foitambém nesta altura que se começou a substituir a adoração aos deues pelaadoração aos santos.) Este estado levou à perseguição dos fiéis cristãos quecontinuavam a ter o Evangelho como regra de vida. Em 538, é oficialmenteconsiderado o bispo de Roma como papa, que começa a ser o senhor que gere osassuntos espirituais e temporais. Passa a assumir prerrogativas que sópertencem a Cristo e ao Espírito Santo. (o papa podia perdoar pecados, eassumia o papel de Deus na terra). É pois, tempo de luto!

Depois na abertura do quarto selo aparece outro cavaleiro:

“ 7 quando o cordeiro abriu o quarto selo, ouvi uma voz do quarto servivente, que dizia: Vem!

   8 Olhei, e vi um cavalo amarelo. O seucavaleiro chamava-se morte, e o inferno o seguia. Foi-lhe dado poder sobre aquarta parte da terra para matar com a espada, com a fome, com a peste e com asferas da terra.” Apocalipse 6:7-8

Tudo o que se passou até aqui foi a introdução ao drama. O textobíblico torna-se agora carregado de expressões de horror e aterradoras. Defacto foi o que se passou, foi o início da Idade Média (538 com o tratado deJustiniano até 1517 início da Reforma). Se até aqui era o Estado que perseguiaos filhos de Deus, agora é a própria Igreja que os persegue. Tempo deinquisição, de tortura, a mais sofisticada. Tempo para queimar velhos, adultos,jovens e crianças. Tempo para queimar as grávidas e tempo de masmorra. Tempo dese acorrentar a Bíblia e queimá-la. Tempo de vergonha que nem o tempo pode apagar!

Logo depois foi aberto o quinto selo:

“9 Quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almasdos que foram mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho quederam.

10 E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro esanto soberano, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre aterra?

11 E foram dadas a cada um deles cumpridas vestes brancas, efoi-lhes dito que repousassem ainda por pouco tempo, até que se completasse onúmero dos seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos, como tambémeles foram.”  Apocalipse 6:9-11.      

No altar de bronze do santuário no Antigo Testamento ofereciam-seos sacrifícios de animais. O sacrifício era queimado e o sangue era derramadona base do altar (Levítico4:7). A vida ou a alma está no sangue (Levítico 17:11; Deuteronómio 12:23). O símbolo é claro: o sangue dosmártires fiéis, que não aceitaram a paganização doutrinária, é derramado comoum sacrifício ao pé do altar. Este altar representa o trono de Deus, estesmártires não foram e nunca serão esquecidos por Aquele em nome de quem elesofereceram a vida.

Esse sangue simbolicamente clama a Deus, como o fez o sangue deAbel que foi morto por seu irmão Caim (Génesis4:10).

As vestes brancas simbolizam a dignidade que lhes confere ajustiça de Cristo (Apocalipse19:8; 3:5; 7:14). Mas, embora tivessem ganho a vitória em Cristo,deviam descansar na tumba um pouco de tempo até que Jesus volte em Glória elhes dê a recompensa (Hebreus11:39-40).

Um outro selo é aberto, o sexto selo

“12 Olhei quando ele abria o sexto selo. Houve um grandeterramoto. O sol tornou-se negro como o saco de silício, e a lua tornou-se comosangue.

13 As estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando afigueira, sacudida por um vento forte, deixa cair os seus figos verdes. Apocalipse 6:12-13.

1-   Grande terramoto- 1 de Novembro de 1755.

O grande terramoto do dia 1 de Novembro de 1755. Este tem sidoidentificado por todos os estudiosos bíblicos como o grande terramoto deLisboa, considerado a pior catástrofe depois do Dilúvio bíblico. Bastaria dizerque, tendo o seu epicentro em Lisboa, foi sentido em toda a Europa, África eAmérica. É um assunto sobejamente conhecido no nosso país.

2-   O sol escurece - 19 Maio de 1780.

O escurecimento do Sol de 19 de Maio de 1780. Provocou o pânico emilhares de pessoas que o presenciaram consideraram que era o fim do mundo.Começou ao meio da manhã. O dia tornou-se escuro tendo sido necessário acenderas candeias nas casas. As trevas cobriram grande parte da América do Norte elevaram um grande número de pessoas a estudar a Bíblia.

3-   A lua torna-se em sangue- 19 Maio 1780.

A Lua torna-se em sangue no dia 19 de Maio de 1780. Era meianoite, as trevas inexplicáveis começaram a desaparecer. De um momento para ooutro, a lua apareceu com um aspecto espantoso. Era vermelha como o sangue.

4-   As estrelas caem do céu- 13 Novembro de 1833.

A queda das estrelas foi na noite de 13 de Novembro de 1833. Maisparecia o céu sacudido como quando se sacode uma figueira carregada de figosmaduros que caem pelo chão. Foi o que aconteceu nessa noite, mais de 200 000estrelas caíram por hora. Estes quatro episódios deram início ao tempo do fim.O relógio profético soou e os sinais apareceram no céu, indicando a proximidadeda Segunda Vinda de Cristo.

14 O céu recolheu-se como um pergaminho quando se enrola, etodos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares. Apocalipse 6:14

Queridos amigos e irmãos este acontecimento ainda estão parasuceder, é algo que ainda não aconteceu, nem sabemos com será, se podemosimaginar estrelas a cair, ou um terramoto, ou ainda o escurecimento da terra, épara nós muito difícil de imaginar o céu se enrolar como um pergaminho, ou vermontes e ilhas saírem dos seus lugares, mas o mais curioso é que esteacontecimento vai ocorrer pouco antes da vinda de Jesus. Vejam o que diz otexto  

15 Os reis da terra, os grandes, os chefes militares, os ricos,os poderosos e todo escravo e todo o livre se esconderam nas cavernas e nospenhascos dos montes,

16 e diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós, eescondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o trono, e da ira docordeiro!

17 Pois é vindo o grande dia da ira deles, e quem poderásubsistir?” Apocalipse 6:15-17

Finalmente o cordeiro abre o sétimo selo.

1 Quando ele abriu o sétimo selo, fez-se silencio no céu porcerca de meia hora. Apocalipse 8:1

Se falarmos profeticamente, estámeia hora tem muito significado, pois corresponde literalmente a sete dias emeio, mas o texto salienta que quando o sétimo selo foi aberto fez-se silenciopor CERCA de meia hora, podemos deduzir que esta QUASE meia hora corresponde a7 dias literais, dias estes em que o céu vai ficar vazio, sete dias em queJesus e os seus anjos deixam as cortes celestiais e empreendem a viagem mais aguardadade todos os tempos.

Prezado amigo, quer acredite ou nãoJesus vai voltar a esta terra, este é o momento de tomarmos uma decisão, o céufinalmente vem buscar os fieis, oro para que fase às dificuldades, desafios elutas, esta mensagem seja a esperança da nossa vida.

Uma bênção de Deus na tua vida, e odesejo de um dia nos conhecermos na pátria celeste. 

FIM 

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