ARTIGOS SOBRE A TRINDADE - CRISTO O PRIMOGÊNITO DA CRIAÇÃO DE DEUS

CRISTO O PRIMOGÊNITO DA CRIAÇÃO DE DEUS

Pedro Apolinário

As Testemunhas de Jeová e sua Interpretação da Bíblia,  pág. 127- 4^o. Edição –

 Instituto Adventista de Ensino - Outubro 1986

Em Col. 1:15 Paulo escreveu: “O qual é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação”.

Como harmonizar o primogênito de toda a criação, com a idéia da eterna preexistência de Cristo?

          Os eternos negativistas  da divindade de  Cristo, afirmam que nesta passagem a palavra primogênito tem sentido temporal, “de modo que ele está classificado entre as criaturas de Deus, sendo o primeiro entre elas”. Seja  Deus  Verdadeiro, pág. 35.

Que significa a palavra primogênito?

Quase sempre se pensa neste termo com sentido temporal, significando única e exclusiva-mente o primeiro gerado ou nascido, mas este es­tudo visa provar que além desta acepção a palavra é usada na Bíblia com o significado de posição de preeminência. Às vezes, primogênito significa um filho amado em grande maneira, o preferido entre os demais. O termo chega a ser usado com o sentido de um qualificativo superla­tivo: Isaías 14:30 afirma: E os primogênitos dos pobres serão apascentados...; isto quer dizer: E os mais pobres, os paupérrimos serão apascentados.

A palavra grega para primogênito é   prwtotohoz -        prototokos; formada de prwtoz =  primeiro,  melhor, mais importante,  mais preeminente, e tohoz — nascido, criança, de  tihtw  nascer.  Com o sentido de mais importante, mais preemi­nente todos conhecem o título de primeiro minis­tro, primeira ministra.

A palavra pode e é usada na Bíblia para a primeira criança que nasce. Gên. 25:25; Números 18:15; Luc. 2:7; Heb. 11:28.

Referindo-se a Jesus esta palavra é usada se­te vezes no Novo Testamento. Duas vezes, de seu nascimento através de Maria - Mat. 1:25; Luc. 2: 7. Cinco vezes, não do nascimento físico, nas em sentido figurado.

         Rom.            8:39           - Primogênito entre muitos irmãos;
        Col.               1:15           - Primogênito de toda a criação;
         Col.              1:18           - Primogênito dentre os mortos;
         Heb.             1: 6                        - Deus introduz o primogênito no  mundo;
        Apoc.            1: 5            - Primogênito dos mortos.

Destas sete referências a Cristo, a que me­rece especial atenção é a de Col. 1:15.

Notem bem que Paulo não diz que o Filho de Deus foi a primeira criação, mas o primeiro de toda a criação. Na sua relação com Deus, Cristo jamais é chamado primogênito, mas sim unigênito, ou ainda melhor   único, como é visto noutro ca­pítulo desta apostila.

Será que com a frase - primogênito de toda a cria­ção - Paulo almejava mostrar que Jesus foi o primeiro ser criado, ou que ele é o primeiro em posição? O contexto e a Analogia da Fé, nos provam que não há aqui a idéia de ser o primeiro gerado, mas o que tem a primazia sobre tu­do; Col. 1:18.

Heb. 1:6 nos indica de modo bem claro que a palavra primogênito indica a preeminência de Cristo e o seu domínio sobre todas as coisas.

O  eminente professor de grego nas Universi­dades de Tennessee e Yale, Isbon T. Beckwith,  em seu livro Apocalypse of John, comentando a pas­sagem de Apoc. 1:5 afirma que a palavra “ prototokos “ = primogênito, tem o sentido hebraico de o mais notável em categoria principesca.

F.F.Bruce em seu Comentary on the Espistle to the Hebrews, pág. 15 nos diz: “Cristo é cha­mado o primogênito de toda a criação, porque Ele existe antes de toda a criação e porque toda a criação é herança dele”.

Entre os judeus todo primogênito tinha o direito de reclamar quatro privilégios:

1^o.)    A consagração a Deus. Ex. 13:2, 13, 15; 22:29;

2^o.)    O direito de sucessão nos poderes paternos. Deut. 21:17;

3^o.)    A bênção especial do pai;

4^o.)    Dobrada porção da herança material pa­terna. Deut. 21:17.

(Ver “Primogenitura”, Dicionário de la San­ta Biblia, New York, página 525).

Se os judeus tivessem sido leais a Deus ha­veriam participado dos poderes da primogenitura em sua forma mais ampla. (Êxodo 4:22 - Dirás a Faraó:  Assim diz o Senhor: Israel é meu Filho, meu primogênito).

1^o.)    Israel foi o único povo da terra consa­grado a Deus;

2^o.)    Recebeu uma bênção especial quando saiu do Egito;

3^o.)    O direito de chegar a ser “a cabeça” das nações, como império mundial (Dan. 2:44) e      .                   ser reais sumo-sacerdotes.

4^o.)    Receber a herança da Canaã Celestial.

Todos estes privilégios fizeram com que a palavra fosse empregada figuradamente com o sig­nificado de preeminência, respeitabilidade, pes­soa digna de toda a atenção.

Referências Bíblicas Provando a Preeminência de Primogênito

Gên. 41: 50-52                                   José tinha dois filhos, sendo Manassés o primogênito,                                                .                                                          mas  Jeremias 31:9 afirma: “Efraim é o meu primogênito.

                                                          

                                                      

I Sam. 16:10—12                              Davi sendo o mais jovem entre sete irmãos foi ungido rei.   .                                                         Sem preeminência cronol6gica recebeu as prerrogativas do .                                                         pri­mogênito  —  Salmo 89:20,27.

                                                          

                                                          

     I Crôn. 26:10                                    Sinri, tampouco era o primogênito,  apesar disso foi eleito                                                        

                                                          o principal.

      Êxo. 4:22                                         Moisés devia dizer a Faraó:   Israel é meu filho, meu                                                           .                                                              primogênito. Esta afirmação in­dica os privilégios deste ­                                            .                                                              povo, que é chamado na Bíblia  de escolhido, santo, e                           .                                                              especial e de muitos, outros títulos elogiosos. Deut.7:6-7.

                                                           

                                                           

                                                          

                                                               

Provas Bíblicas da Preeminência de Cristo

Estes privilégios não permaneceram para sempre com Israel, como a Hist6ria Bíblica nos côn  firma, mas se reuniram na pessoa de Cristo, co­mo se conclui do cotejo de várias passagens:

Ezeq. 21:27     Ruína: Ruína: A ruínas a redu­zirei, e ele já não  será, até que venha aquele a quem   .                  ela pertence de direito; a ele a darei - Babilônia.                                                                                                                      

                                                                                                                                                            

Sal. 110:4        O Senhor jurou e não se arrependerá: tu és sacerdote  para sempre, segundo a                  .                  ordem de  Melquisedeque .                                                     .                                                               

Zac. 6:13         Ele mesmo edificará o templo do Senhor, e será revestido de gló­ria; assentar-se-á                               .                       no seu trono e dominará, e será sacerdote no seu trono e reinará perfeita união entre           .                       ambos os ofícios.

Gén. 49:10      O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de entre os seus pés, até que venha                .                 Siló; e a ele obedecerão os povos                                                                                                                  .                                                              

Miq. 4:8          A ti, ó torre do rebanho, monte da filha de Sião, a ti virá, sim virá o primeiro                .                 domínio, o rei­no da filha de Jerusalém,                                                            

Heb. 4:14      Tendo, pois a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdo­te que penetrou                                                             .                 os céus, con­servemos firme a nossa confissão.                                                          .                                                            

Dentre os personagens do Velho Testamento, José e Davi estão entre aqueles que mais se destacaram,e não sendo primogênitos pelo nascimen­to receberam este título em virtude do destaca­do papel que desempenharam na história do antigo  Israel.  Ao pensarmos no titulo de excelência que receberam — primogênito — e sendo eles um símbolo de Cristo, entenderemos melhor porque nosso Salvador, cinco vezes, recebeu dos escri­tores bíblicos esta nobilíssima menção.

W.E.Read, em artigo inserto no Ministério Adventista - Setembro e Outubro de 1964, página 20, escreveu:

“Isto é algo do que Deus queria indicar ao falar de seu ‘Primogênito’. O que se aplica a Israel como povo, aplica-se num sentido muito mais amplo ao Messias — a Cristo Nosso Senhor.

Na palavra ‘primogênito’, portanto, a ênfase não está necessariamente na descendência física, mas na posição de dignidade, honra e preeminência. Todas as prerrogativas da primogenitura foram atribuidas a Jesus, mas num sentido muito mais amplo e completo”.

Cita ainda o mesmo autor de Adão Clarke:

“Eu o farei Meu Primogênito. Lidarei com ele como um pai o faz com seu filho primogênito, a quem pertence uma porção dobrada das posses e das honras. A palavra primogênito nem sempre tem um significado literal nas Escrituras. Ela mui­tas vezes significa simplesmente filho benquis­to ou mais amado;  alguém que se estima acima de todos os outros, e se distingue por alguma prer­rogativa elevada. Assim Deus chama Israel Seu Filho, Seu primogênito. Êxodo 4:22. No mesmo sentido ela é às vezes, aplicada ao próprio Je­sus Cristo, para indicar Sua supereminente dig­nidade”.

Adão Clarke, Comentary on the Bible, sobre o Salmo 89:27.

 Cristo   -    O Primogênito

São João nos diz que Cristo é o “primogênito dos mortos” Apoc. 1:5. O primogênito dos Mortos foi Abel, porém Cristo é o principal de to­dos os que tem morrido, o mais amado de Deus entre os mortos ressuscitados. Assim é o “ primogênito” de toda a criação (Col. 1:15), não por ser o primeiro ser criado (Ele é Pai Eterno: Isaías 9:6) senão “para que em tudo tenha a pre­êminência (Col. 1:18)”.

Cristo é o principal de toda a criatura por­que é “O primogênito do Céu” (D.T.N. p.³⁴); e o “primogênito da Terra” ... “adoram-no todos os anjos de Deus” (Heb. 1:6).

O Filho de Deus é o primogênito, porque é“sobre todo o principado e autoridade, e poder, e dominação e sobre todo o nome que se nomeia

não sóneste século, mas também no vindouro”. —  Efésios 1:21.

Cristo é o primogênito de Deus porque:

19 Tem sido eleito: Mat. 2:17; I Ped. 2:4;

2^o.Tem recebido a bênção do Pai; Salmo 118: 26; Luc. 1:42;

3^o. Será sucessor do Pai como juiz: Atos 10: 42; e Rei e Senhor do Universo: Luc 1:32;

     I Timóteo 6:15:

4^o. Foi chamado o mais amado do Pai: Mat. 3:17; Luc. 9:35;

5^o. Foi exaltado ao máximo por Deus. Fil. 2: 9

 

CONCLUSÃO

Um dos principais problemas envolvidos com este tema 6 que a linguagem humana é inadequada, por suas limitações, para expressar conceitos envolvidos com as coisas divinas.

Todos os comentaristas têm chegado a con­clusão unânime de que a palavra Prototokos aplicada a Cristo não significa o primeiro a ser criado. Se Paulo visasse afirmar isto de Cristo ele teria usado o vocábulo grego protoktistos.

ARTIGOS SOBRE A TRINDADE - CRISTO IDENTIFICADO COM JEOVÁ

CRISTO IDENTIFICADO

COM  JEOVÁ

Arnaldo B. Cristianini

Radiografia do Jeovismo – 3^a. Edição – Cap.10 – CASA

         JEOVÀ                                        CRISTO

                        

                           A Crucificação

1.  É Jeová quem fala de Si mes-            1. Refere-se a Cristo:

     mo:                                                  “(...) eles verão Aquele a
     “Naquele dia, diz Jeovâ (...)                    quem traspassaram.” 5. João
     olharão para Mim a quem                19:37.
     traspassaram ...“ Zac. 12:4

e 10 (centro).

                          O Preparo do Caminho

2.  “Eis a voz do que clama: Pre-            2. “Voz do que clama no deser­

     parai no deserto o caminho             to: Preparai o caminho do
     de Jeová, endiretai no ermo             Senhor (no grego Kyrios, re­-
     uma estrada para o nosso                ferindo-se a Cristo).” 5. Mat.
     Deus.” lsa. 40:3.                              3:3.

                        

                          A Pedra de Tropeço

3.  “A Jeovâ dos Exércitos san-             3. “Chegando-vos a Ele [Cris­- 

ificai  (...)  Ele vos será pedra                    to], pedra viva (...) e como

de tropeço e rocha de escân-                     uma pedra de tropeço e ro-

dalo (...)“ lsa. 8:13, 14.                           cha de escândalo.” I S. Pedro   

                                                                    2:4, 8.

                          A Tardança

4. “Jeovâ me respondeu (...) Se      4. “(...)dentro de pouco tempo,
     tardar espera-O, porque cer-            Aquele que vem, virá, e não
     tamente virá, não tardará.”               tardará.”  Heb. 10:37.
     Hab. 2:2, 3.

                          Todo Joelho e Toda Língua

5.  “Por Mim mesmo [Jeová] te-           5. “Ao nome de Jesus se dobre

     nho jurado (...) diante de                 todo joelho dos que estão nos
     Mim se dobrará todo o joe-             Céus e debaixo da terra, e to­-
     lho, e por Mim jurará toda a            da a língua confesse que Jesus
     lingua.”  Isa. 45:23.                         Cristo é o Senhor para glória
                                                             de Deus Pai.” Fil. 2:10, II.

                          O Esquadrinhador

6. “Eu, Jeová, esquadrinho o           6. ‘Isto diz o Filho de Deus (...)
       coração, provo os rins, para            todas as igrejas conhecerão
     dar a cada um segundo as                que Eu sou o que esquadri­-
     suas obras.”  Jer. 17:10.                  nha os corações e os rins, e
                                                             darei a cada um segundo as
                                                             suas obras.” Apoc. 2:18, 23.

                          “Cativo o Cativeiro”

7. O Salmo 68 é, todo ele, uma       7. “(...)  o dom de Cristo. Por
     exaltação a Jeová. “Subiste            isso diz: Quando Ele subiu ao
     ao alto, levaste cativos os pri-       alto, levou cativo o cativeiro,
     sioneiros; recebeste dons dos       deu dons aos homens.” Efés.
     homens.” Sal. 68:18.                     4:8 (também versos 9 e 10).

                           O Primeiro e o Último

8.  “Assim diz Jeová (...) Eu sou              8. Refere-se a Cristo:

      o primeiro e Eu sou o último.”        “Não temas: Eu sou o primei.-

      Isa. 44:6 (Versão Brasileira).          ro e o último.”  Apoc. 1:17.
                                                             “Isto diz o primeiro e o últi­-
                                                             mo.” Apoc. 2:8.
                                                             “Eu sou o Alfa e o Ômega,
                                                             o primeiro e o último.” Apoc.
                                                             22:13.

                         O Alfa e o Omega

9. “Eu sou o Alfa e o Ômega,           9. Refere-se a Jesus:
  diz Jeová Deus, Aquele que                “Eis que venho depressa, e a
  é, e que era, e que vem, o To-             recompensa que dou está co­-
  do-poderoso.” Apoc. 1:8.                   migo (...) Eu sou o Alfa e o
  “Aquele que está sentado no               Omega (...) Apoc. 22:12, 13.
  trono disse (...)  Eu sou o Alfa

  e o Ômega(...)” Apoc. 21:5,6.

                      O “Eu Sou”

10. “Disse Deus a Moisés: EU         10. “Respondeu-lhes Jesus: Em

      SOU O QUE SOU; e acres-             verdade Eu vos digo: Antes
      centou: Assim dirás aos fi-             que Abraão existisse EU
      lhos de Israel: EU SOU en-            SOU.”  S. João 8:58 (tam­-
      viou-me a vós.” Êxo. 3:14.            bém 54).

                    Os Céus — Obra de Deus

11. (Quando se ajuntarem os po-    11. “[acerca do Filho, porém,
      vos para servirem a) Jeová...          diz:] E Tu, Senhor, no prin­-
      “Desde o principio lançaste            cípio fundaste a terra; e os
      [Jeovál os fundamentos da            céus são obra das Tuas mãos
      terra; e os céus são obra das               (...)Tu és o mesmo, e os
      Tuas mios (...) Tu és o mes-              Teus anos não terão fim.”
      mo, e os Teus anos nunca te-          Heb. 1:8, 10-12.
      rio fim (...).“ Sal. 102:22,
      25-28.

                     Rei dos Reis, Senhor dos Senhores

12. Refere-se ao Pai:                        12. Refere-se a Crjsto
       “(...) a qual [manifestação               “O Cordeiro os vencerá, pois
      de Cristo] em suas épocas               é o Senhor dos senhores, e o
      determinadas, há de ser re-              Rei dos reis.” Apoc. 17:14.
      velada pelo bendito e único             “ICristo] tem no Seu manto
      Soberano, o Rei dos reis, o              e na Sua coxa um nome ins­-
      Senhor dos senhores.” I                  crito: Rei dos reis e Senhor
      Tim. 6:15 (ler também ver-              dos senhores.” Apoc. 19:16.
      so 16).

                   Invocar o Nome

13. “Todo aquele que invocar o      13. Ler o contexto. Rom. 10:
      nome de Jeová será salvo.”              1-13, e ver que se refere a
      Joel 2:32.                                         Cristo: “Todo aquele que in­-
                                                              vocar o nome do Senhor se­-
                                                              rá salvo.” Rom. 10:13.

                       Provocar a Ira

14. “Jeová disse portanto               14. (...) o Evangelho (...) a
      Eu os provocarei a zelos com          pregação pela palavra de
      aquele que não é povo; com            Cristo (...)  Eu vos porei em
      louca nação os despertarei               ciúmes com um povo que
      a ira. Deut. 32:19, 20 e 22.              não é nação, com gente in­-
                                                              sensata Eu vos provoquei à
                                                              ira.” Rom. 10:16, 17 e 19.

                       A Mente Divina

15. “quem conheceu a mente de      15.  “Pois quem conheceu a
      Jeová? ou O possa instruir               mente do Senhor, que O pos­-
      como Seu conselheiro?” Isa.            sa instruir? Nós, no entan­-
      40:13.                                              to, temos a mente de Cris­-
                                                              to.” I Cor. 2:16.

                   Provar a Bondade

16. “Provai e vede que Jeová é             16.  “(...) se é que já provastes
      bondoso.” Sal. 34:8.                              que o Senhor é bondoso(...)

chegando-vos para Ele [Cris­-

                                                                     to] a pedra viva.” 1 5. Ped. 2:3-4.

                  Palavras Eternas

17. As palavras de Jeová são          17. As palavras de Jesus são
      eternas:                                            eternas:
      “Seca-se a erva, e cai a flor,             “Passará o céu e a terra,
      mas a palavra do nosso Deus          porém as Minhas palavras
      permanece eternamente.”                 não passarão”. S. Mat.
      Isa. 40:8.                                         24:35.

                 Autoridade de Falar

18. Assim DIZ Jeová (...) Isa.         18. “Eu, porém, vos DIGO

      45:18, (mais de 100 vezes).                  (...) S. Mat. 5:21, (tam­-
                                                              bém versos 28, 34, 39, 44).

                 Poder de Perdoar Pecados

19.  (...) diz Jeová: pois per-                  19. “Quem pode perdoar
      doarei a sua iniqüidade, e                pecados senão Deus? (...) o
      não Me lembrarei mais de               Filho do homem tem sobre
      seus pecados.” Jer. 3 1:34.              a Terra autoridade para per­-
      “É Ele [Jeová] quem perdoa            doar pecados (...) S. Lu­-
      as tuas iniqüidades.” Sal.                 cas 6:21, 24.
      103:3.

                  

                     Redentor

20. “Jeová (...) Redentor meu.”       20. “O Filho(...) no qual temos
      Sal. 19:14.                                       a redenção.” Col. 1:14.
      “Quanto ao nosso Redentor,            “(...) a redenção em Cristo
      Jeová dos Exércitos é o Seu            Jesus.” Rom. 3:24.
      nome.” Isa. 47:4.

                 Esposo, Noivo

21.  “(...)  como o noivo se ale-        21. Jesus Se compara a um noi­-
      gra da noiva, assim o teu                       vo (ou esposo) em S. Mar.

      Deus Se alegrará de ti.” Isa.             2:19 e 20.
      62:5.

      “Naquele dia, diz Jeové, Me            Na parábola das Dez Vir-
      chamareis Esposo (...) Osé.               gens, Cristo também o é
      2:16.                                                “Eis o noivo!” S. Mat. 25:6.

                  O Pastor

22. “Jeová é o meu pastor.”            22. “[Jesus] Eu sou (...) o Pas­-
      Sal. 23:1.                                         tor.” S. João 10:14. “Logo
      “Eu mesmo apascentarei as             que o supremo Pastor Se
      Minhas ovelhas, diz o Se-               manifestar, recebereis a
      nhor Jeová.” Ezeq. 34:15.               imarcescível coroa de gló­-
                                                              ria.” I S. Ped. 5:4.
                                                              “Agora, porém vos conver­-

                                                              testes ao Pastor  (...) das
                                                              vossas almas.” 1 5. Ped. 2:25.

                  A Luz

23. “Jeová é a minha luz.” Sal.           23. “[Jesus] a verdadeira luz.”

      Sal. 27:1.                                         5. João 1:9.
      “Jeová será a tua luz perpé-             “Eu sou a luz do mundo.”
      tua (...) . Isa. 60:19, 20.                   S. João 8:12.

“Deus é luz.” I 5. João 1:5.

                  Rocha, Pedra

24. “Jeová é a minha rocha (...)             24.           Refere-se a Cristo:
      Sal. 18:2.                                         “(...)ponho em Sião uma
      “Jeová (...) Rochedo da                   pedra angular eleita e precio­-
      nossa salvação.” Sal. 95:1.              sa.”
                                                              “E a pedra era Cristo.” I
                                                              Cor. 10:4.

                       Salvador

25. “Eu sou Jeová (...)  teu Sal-      25. “(...) o Salvador, que é Cris-­-
      vador (...)” Isa. 43:3 (49:26).          to Senhor.”  S. Luc. 2:11.
      “Eu sou Jeová, e fora de                  (...) grande Deus e Salva­-
      Mim não há salvador.” Isa.            dor Cristo Jesus.” Tito 2:13.
       43:11.

                   A Verdade

26. “Mas o Senhor Deus é a ver-    26. “(...) Respondeu-1he Jesus: Eu
       dade (...) Jer. 10:10.                        sou (...) a verdade.”  S. João
       “Deus é a verdade e não há             14:6.
       nEle injustiça.” Deut. 32:4.

                   Deus Imutável

27. “Eu, Jeová, não mudo.”                  27. “Jesus Cristo é o mesmo on­-

       Mal. 3:6.                                          tem, hoje, e para sempre.”
       “O Pai das luzes em quem               Heb. 13:8.
       não há mudança (...) S.

        Tia. 1:17.

                     O Justo

28. “Jeová é justo.” Sal. 129:4.      28. “Jesus Cristo, o Justo.” I S.
       “Justo é Jeová (...) Sal.                    João 2:1.
       145:17.                                                  “(...) a vinda do Justo.”
                                                              Atos 7:52.

                    Digno de Adoração

29. “Adorarás ao Senhor teu           29. “E todos os anjos de Deus
       Deus e só a Ele servirás.” S.            O adorem” [a Cristo]. Heb.
       Mat. 4:10; 5. Luc. 4:8.                     1:6.
       “Adorai a Jeová (...) I                      “Ao nome de Jesus se dobre
       Crôn. 16:29; Sal. 96:9. “Não           todo joelho, nos céus, na ter-
       adorarás outro Deus.” Êxo.             ra, e debaixo da terra.” Fil.
       34:14.                                              2:10.

                     Onipotente

30. “Deus Todo-poderoso te                30. “Jesus disse-lhes: foi-Me da-
       abençoe.” Gên. 28:3.                       do TODO O PODER no céu
       (...)  o  Todo-poderoso.”                                 e na Terra.” S. Mat. 28:18.
       Apoc. 1:8.

                     Eterno

31. “Abraão (...) invocou ali o              31. “(...) e Ele [Jesus] tem por

       nome de Jeová, o Deus                   nome (...)  Pai da ETERNI­-
       ETERNO.” Gên. 21:33.                   DADE (...) Isa. 9:6.
       (...) o eterno Deus (...)                                            (...) suas origens são des­-
       não Se cansa (...)  Isa. 40:               de os dias da eternidade.”

       28.                                                  Miq. 5:2.
                                                              “O que era desde o princi­-
                                                              pio.” I 5. João 1:1.

                        

                          Onipresente

32. “NEle [Deus] nós vivemos,      32. “[Cristo] Aquele que enche
       nos movemos e existimos.”            tudo em todas as coisas.”
       Atos 17:28.                                     VB; Efés. 1:3.
       “Jeová (...) se subo aos céus              “Estou convosco todos os
       lá estás; se faço minha cama           dias até a consumação dos
       no mais profundo abismo,              séculos.” 5. Mat. 28:20.
       lá estás também.” Sal. 139:             “Onde estiverem dois ou três
       1, 8.                                                reunidos em Meu nome, ali
                                                              estou no meio deles”. 5.
                                                              Mat. 18:20.

                       Criador

33. “Jeová que criou os céus         33. “Sem Ele [Cristo] NADA do
       (...)e formou a Terra (...)“                           que foi feito se fez.” 5. João
       Isa. 42:5.                                         1:3.

                          

                            Onisciente

34. “Os olhos de Jeová estão em    34. “[Jesus] sabia o que era a
      todo o lugar, vigiando aos                natureza humana.” S. João
      maus e aos bons.” Prov.                  2:45.
      15:3.                                                “Jesus conhecendo-lhes os
      Ler o Salmo 139, sobre Jeo-            pensamentos (...) S. Mat.
      vá.                                                   9:4.
      “Todas as coisas estão nuas            “Ele sabia quem era o trai-
      e patentes aos olhos dAque-            dor.” S. João 13:11.
      le com quem temos de tra-               (...) cinco maridos já tives­-
      tar.”  Heb. 4:13.                               te, e esse que agora tens não
                                                              é teu marido.” S. João 4:18.

                                        O Santo

       35.“Eu Jeová (...) sou Santo.”       35.             “Tu [Cristo] és o Santo de

       Lev. 19:2.                                       Deus.” VB, S. João 6:69.
       Também Isa. 6:3.                            “Negastes o Santo.” Atos
                                                              3:14.
                                                              “Possuis a unção que vem
                                                              do Santo.” I S. João 2:20.

Este cotejo poderia alongar-se, porém, nosso objeti­vo é demonstrar que as Escrituras, sem sombra de dúvida, identificam a Cristo como Jeová, e isto prova a Deidade de Cristo.